大赛名称
首届全球禅文化创意评选大赛

主题
征集作品类型包括视频、音频、宗教景区介绍、特色文化介绍、主题活动介绍,符合“禅艺天下 文化全球”的视频、音频、文章等
时间
投稿作品截止于2015年12月31日(以官方网站或授权合作单位收到作品时间为准)。
大会介绍
  全球禅文化创意评选大赛是为全球各地商家和爱好者提供的最专业禅文化交流平台,同时推出全球禅文化会员卡,主要为您提供:禅文化实践、禅文化修行、禅文化用品、宗教景区、禅学知识、养生禅文化、寺庙旅游、四大名山如峨眉山、五台山、九华山、普陀山、西藏圣地朝拜等最新禅文化线路及举办禅文化研讨活动。
   打造全球禅文化交流,为合作者和社会大众实现最大利益,比如,禅文化环球卡、各大寺庙活动参禅、禅文化用品和禅学进修班和瑜伽太极养生等,能实现实体和网络上共同发展的战略.并进修和逐步精通中国传统文化、儒释道等文化、东西方智慧等.通过网络和禅文化二者完美结合,实现人间天堂和世外桃源不是梦想,同时增长大家共同精进的场所,实现财富和健康一体化. 有各位善知识的加持,相信一定结幸福正果。
   
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印度朝圣之旅9天8晚
发布于: 2016/ 09/ 21

印度朝圣之旅9天8晚
(北京/上海/广州/济南/青岛/昆明/香港出发-德里)

一生若能够到佛陀的圣地,就表示能寻到根。一生能朝圣,就表示能获得佛陀的真理。朝圣就是用生命去换取佛陀的感召。印度是佛陀的故乡,佛陀出家、苦修、悟道、传法、涅槃等八大圣地是全世界佛教徒最向往的地方。在这同一地点,未来佛弥勒也将成就同样的佛果。“朝”者“面”也,朝圣如同见佛。既为朝圣,心与佛同。当体佛之心,悟佛之行。到印度,朝圣佛陀之应迹,思慕如来法王教化,体悟无上殊胜加持,是每一位佛教徒毕生的心愿。无论在哪里,我们的心都在一起,感恩有你,一同朝圣!

瞻仰佛陀的舍利 —— 德里印度国家博物馆

佛陀的出生地(四大圣地、八大灵塔)—— 蓝毗尼

佛陀开悟地(四大圣地、八大灵塔)—— 菩提伽耶

正觉塔、菩提树、金刚座、牧羊女家、尼连禅河、苦行林

佛陀初转法轮地(四大圣地、八大灵塔)—— 鹿野苑

为五比丘宣说了四圣谛、八正道,成立最早的佛教僧团

 
佛陀涅槃地(四大圣地、八大灵塔)—— 拘尸那罗 

 

佛陀成长地(八大灵塔)—— 迦毗罗卫国

佛陀出家处—— 南丹格尔

 

佛陀降凡处(八大灵塔)——桑克西亚

佛陀讲《金刚经》《阿弥陀经》处(八大灵塔)—— 祇园精舍

 

佛陀苦修地、讲经处(八大灵塔)—— 王舍城、竹林精舍

 

佛陀讲《法华经》处 —— 灵鹫山 

第一次佛经结集地 —— 七叶窟

 

上忉利天说法处、给孤独长老塔、央掘摩罗塔 —— 舍卫国

  

佛陀首次为女众剃度处、阿难舍利塔(八大灵塔)—— 吠舍离

 

禅宗初祖大迦叶入定处 —— 印度鸡足山

 

玄奘法师求学、辩经弘法地 —— 那烂陀大学遗址(博物馆)

 

佛舍利化金刚沙处、印度教沐浴与焰口圣地 —— 瓦拉纳西恒河

  

印度著名古代建筑,世界第八大奇迹 —— 阿格拉泰姬陵、红城堡

游走于传统与现代相结合的印度首都、各大城市与农村,深入了解四大文明古国之一的印度今昔,全方位体验印度古今宗教、文化等各领域。真实感受真正的印度。

如此圆满的朝圣,获得无上殊胜加持及功德,灭除五无间地狱之罪,净除累生累世的业障、累积无量福报资粮,福至慧开,在学佛的菩提道上获得质的飞跃。

印度朝圣之功德意义:累积福慧

“尔时如来告阿难言:若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷于我灭后,能故发心,往我四处,所获功德不可称计,所生之处,常在人、天,受乐果报,无有穷尽。”
———《大般涅槃经》


10月-11月,来一场9天的心灵文化朝圣之旅与法师们一同感知陌上花开的印度。

我们不仅要自我成长,也要怀着感恩的心,印度朝圣主要是佛教徒去朝圣释迦牟尼佛一生中所经历的重要地方,佛教徒认为,佛陀所经历的这些地方,具有非常加持力的作用,能够帮助人类消除业障,积累福报,也是一种解脱成佛的重要法门。

我们不仅要自我成长,也要怀着感恩的心,印度朝圣主要是佛教徒去朝圣释迦牟尼佛一生中所经历的重要地方,佛教徒认为,佛陀所经历的这些地方,具有非常加持力的作用,能够帮助人类消除业障,积累福报,也是一种解脱成佛的重要法门。

 

佛教经典有具体的记载,如《佛说八大灵塔名号经》中说:“如是八大灵塔。若有婆罗门及善男子善女人等。发大信心修建塔庙承事供养。是人得大利益。获大果报。具大称赞。名闻普遍甚深广大。乃至诸苾刍亦应当学复次诸苾刍。若有净信善男子善女人。能于此八大灵塔。向此生中至诚供养。是人命终速生天界。”

佛教起源于古代印度,在目前亚洲许多国家中有着重要影响。佛教在印度流行了一千五百年左右,它的发展过程在目前学者中有着不同的意见。

根据印度社会历史发展的分期以及佛教自身的变化,可划分为下列四个时期:

(1)原始佛教时期(约公元前五、六世纪至公元前4世纪中叶),即主要是佛陀和他的传承弟子们的佛教;

(2)部派佛教时期(约公元前4世纪中叶至1世纪中叶),佛陀死后,佛教徒对于佛说的戒律和教理有了显著的分歧,因而形成了很多派别,有些派别在大乘佛教兴起以后还保留了下来;

(3)大乘佛教时期(约1世纪中叶至7世纪),大乘佛教经历了兴起、隆盛和衰落的不同阶段,中观学说和瑜伽行学说形成主流,可称为大乘隆盛的时期;

(4)密教时期(约7世纪中叶至13世纪初),密教在大乘佛教后期已开始流行,它在7世纪后半叶取得主导。

朝圣行程介绍:

 

第一天:北京/上海/广州/香港-德里
乘国际航班飞往印度首都新德里,抵达后由中文导游接机之后送至酒店入住,开始印度朝圣之旅。地位。

 

第二天:德里 - 勒克瑙 - 舍卫国

勒克瑙/舍卫国(驱车约4个小时)抵达德里机场,专人接机,机场鲜花欢迎。随后前往火车站。乘火车前往勒克瑙。抵达后,享用午餐,随后驱车前往舍卫国。抵达后,入住酒店休息,以恢复全天旅途的途劳。

第三天:舍卫国 - 拘尸那罗
舍卫国-拘尸那迦(驱车约5小时)早餐后,驱车前往拘尸那迦,抵达后入住饭店,随后用午餐,参访大涅磐寺院,大涅磐塔。今天的拘尸那迦小镇曾经在Gautam佛祖年代是玛啦王朝的首都,也称作拘尸那罗,是佛教徒重要的朝圣地。公元前5世纪,年已80岁的佛租在此地圆寂。这里也是他最后的布道之地。

第四天:拘尸那罗 - 毗舍离 - 巴特那
拘尸那迦-毗舍离(约6小时)-巴特那(约1小时)早餐后,后从拘西那迦出发前往巴特那,途中饭店用午饭,在Chakiya内坐禅。途经佛教圣地吠舍离。参访阿育王石柱,佛陀舍利塔,阿难舍利塔遗址,猴王献宝池,毗舍离国王之名命名此地后,这座小镇被Licchhavi人所统治。它被认为是世界上最早的共和体国家,早在公元前6世纪,就已经采取公众选举代表并实行有效的国家管理的政治制度。佛祖在涅盘后,在到达Mahaprinirvana前,曾经在此最后一次布道,随后很快它就进入的他的Mahaprinirvana境界。毗舍离也被认为是耆那教始祖Mahavira的诞生地。

第五天:巴特那 - 那兰陀 - 王舍城 - 菩提伽耶
巴特那-那兰陀(约3小时)-拉查吉尔(约1小时)-菩提迦耶早餐后,后驱车前往菩提迦耶,中途参观那兰陀大学遗址。那兰陀被认为是世界上最早建立的大学,虽然佛祖在一生中曾经多次到访次地,但它后来以世界上最伟大和最优秀的大学而闻名于世,目前的挖掘工作还没有完全展现大学的全部。它由Gupta皇帝创建并资助。这所大学可以接纳来自世界各国的学子和教师,探究范围广泛的知识领域。中国唐朝的玄奘曾经在此学习和认教。后前往拉查吉尔下午参观王舍城,参观释迦牟尼曾长期隐居修行圣地灵鹫山(佛教讲经台),一条索道通往由日本人修建的山顶的佛塔。在其中的一座山上是七叶窟,第一个佛教委员会成立于此,阿难托修行山洞,竹林精舍及频婆婆罗王监狱。

第六天:菩提迦耶
菩提伽耶-瓦拉纳西(约6小时)早餐后,驱车前往瓦拉纳西,市区游览。傍晚时分浏览恒河,夕阳中的恒河别有一凡风味。

第七天:菩提伽耶 - 瓦拉纳西
菩提伽耶-瓦拉纳西(约6小时)早餐后,驱车前往瓦拉纳西,市区游览。傍晚时分浏览恒河,夕阳中的恒河别有一凡风味。

第九天:德里-回国
夜里凌晨乘坐国际航班回国,结束这次朝圣之旅。

印度朝圣,每一个佛弟子一生的向往。
当我们有缘寻觅佛陀的圣迹,会发现,朝圣不是旅行,而是一种修行。
愿我们在寻觅中,令自己的足迹与圣哲的足迹重叠。
朝圣之旅,回家之路,同愿同行,因缘际会。
以下是往期回顾精选:

印度朝圣之旅9天8晚
(北京/上海/广州/济南/青岛/昆明/香港出发-德里)
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上海地区:021-56519887
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